第6章 修行指北-(2)

　　 炼气修士除了能使用法术外，他们的肉身也会在元精和真气的滋养下得到大幅强化，单用拳脚也能与虎罴相争，享寿二百载。

　　 而之后的炼神境界，标准是拥有神识。

　　 神识是一种玄之又玄的存在，能用来让修士了解到天地间各种气机变化。

　　 有了这种本事，炼神修士能使用的法术神通变得更加强大，绘制符篆，采气炼丹，培养法宝，阴神出游……彻底脱离凡俗，有了仙家气派，享受三百载。

　　 想要拥有神识，修士需要长年修行行气铭，四明宗各宫观的长老，各峰峰主大多是炼神境界。

　　 更进一步就是成仙前的最后一重境界，合丹。

　　 锤炼精气神三华，铸成无漏金丹便是合丹，享寿四百载，可称真人。

　　 餐风食露，容颜不老，穿梭阴阳，点石成金……凡间种种传说故事里，多数神仙的本事与合丹真人相差无几。

　　 合丹真人的传说遍布宗内，行踪却神龙见首不见尾，张微入门来还未见过一位真人。

　　 至于合丹以后怎么成就化神散仙，这就进入张微的知识盲区了。

　　 张微只是听养气园的博士提过一嘴，办法就在祖师传下的总纲中，到了合丹境，都功真人才会传授完整法门。

　　 山中无甲子，一眨眼就过了一个月。

　　 在过去的一个月里，只发生了一件大事，张微更换了道牒，成为了四明宗的受箓弟子。

　　 受箓弟子是经过“受箓典仪”后得到了“箓”的宗门弟子，能够开坛号令精怪，沟通万灵，祈求神明。

　　 受箓也有讲究，分为官箓和私箓两类。

　　 其中授官箓用于敕封神灵，领受神职，但如今道门能够授予官箓寥寥无几。

　　 而授私箓则是用于给弟子赐名，从此被诸神关注，有资格和能力搭建法坛，斋醮科仪。

　　 自四明宗开宗立派以来，官箓和私箓都有授予的办法。

　　 官箓未知。

　　 私箓分为五级：招拒箓，先纪箓，熛怒箓，威仰箓，含枢箓。

　　 张微受的箓就是四明宗最初级的私箓“招拒箓”，涉及三类科仪：引渡幽魂，豢养猖兵，礼请诸神。

　　 引魂主要是超度亡魂，也有借尸探幽的技巧。

　　 养猖类似于募集兵将，用于拱卫自身。

　　 礼神顾名思义，礼请神仙帮忙。

　　 不像法术，科仪的使用和修为关系不大，箓职才是最重要的。

　　 比如现在张微是招拒箓，使用礼请诸神类科仪只能请来灵智初开的山野精灵，但如果上升一级成为先纪箓，可以请来土地神之类的存在。