第228章 与时俱进-(1)

　　 杨修怏怏地出了门，和蔡琰迎面相遇。

　　 “怎么了？”蔡琰放慢脚步，低声问道。

　　 听了杨修新作的诗后，天子的情绪很不错，不仅和杨修说了半天话，还留杨修一起晚膳。

　　 杨修怎么这副表情，是因为晚餐太简单吗？

　　 杨修摊摊手，一脸无奈，拱拱手，转身走了。

　　 蔡琰心中疑惑，却不好多问。

　　 杨修就这脾气，最近已经沉稳不少了，只是离真正的大臣还有很远的距离。

　　 进了中庭，刘协正在院中散步，看到蔡琰抱着一卷书进来，一边示意她放在案上，一边说道：“今天要读什么书？”

　　 “《太史公书》的《儒林列传》。”

　　 刘协心中一动。

　　 昨天读的是《东观汉记》的《党锢列传》，今天读《太史公书》的《儒林列传》，蔡琰这是有计划的让他了解儒家在本朝的历史啊。

　　 “看来以后要给你配几个侍卫才行。”

　　 蔡琰莞尔一笑。“多谢陛下，臣受之有愧。儒门思变也不是一天两天了。臣不过是际遇好，站在了一个合适的位置上而已。”

　　 “儒门思变？”刘协怀疑自己是不是听错了。

　　 “陛下不会以为如今的儒门还是孔孟时的儒门吧？”

　　 刘协愣了片刻，哑然失笑。

　　 说起来也是，诸子百家，最善变的就是儒家。

　　 诸子号称百家，但影响力大的无非儒墨道法以及阴阳神仙几类。

　　 墨家到汉代就式微了。

　　 道家研究的人也很少，又固守黄老，汉武帝以后就基本没什么革新。

　　 法家则一直没能形成系统的学问。

　　 秦亡以后，法家就沦为操作层面的技术，不再称为一门学问。即使是以律学传家，比如扶风杜氏颍川郭氏，也是研究具体的律令，很少研究《商君书》这样的法家经典。

　　 真正不断发展不断变化的，就是儒家。

　　 这其中的原因很复杂，但事实就是如此。

　　 至少在汉唐时，儒家还是紧跟时代的。

　　 只是路越走越偏，经常自己绊倒自己。

　　 但儒家每次被绊倒，总能再爬起来。从汉唐经学，到宋明理学，最后还衍生出心学朴学这种严重对立，互相看不起的新学。

　　 到了二十一世纪，还有人推崇新儒书。

　　 与时俱进，非儒家莫属。

　　 “昨天的《党锢列传》是原本吗？”

　　 蔡琰低下了头。“是否为原本，臣不敢说。这是臣从兰台收藏的典籍中找到的。后面是臣所附的跋语，大多是臣当年随先父流落江湖时的见闻。一并记上，供后世评说。”

　　 “原来如此。”刘协点点头。“这是一个艰难的决定，非大智大勇者不敢为。”

　　 蔡琰有些慌乱地连连摇手。“陛下谬赞，臣不敢当，不敢当。”

　　 刘协笑而不语，出了一会儿神，叹息道：“勇者怯，无知者无畏。”

　　 杨修回到军营，见杨彪坐在帐中独饮，不禁一怔。

　　 杨彪被罢免了太尉，却还是九卿之一的大鸿胪，此刻应该住在大鸿胪寺的官署时才对，怎么会到他这儿来。

　　 安邑逼仄，他没有自己的住处，只能住在城外的军营里。

　　 “父亲何时来的？”

　　 “晚餐前。”杨彪拈起一粒盐豆，扔进嘴里，嚼得咯嘣响。“天子赐食了？”

　　 杨修点点头。想起天子那近乎寒酸的晚饭，他就想哭。

　　 “不好吃？”杨彪斜眼看了过来。

　　 杨修刚想点头，看了一眼杨彪跃跃欲试的手，又生生咽了回去。

　　 “天子都吃得，我自然也吃得。”

　　 杨彪嗯了一声，又拈起一粒豆。“说说你截留猗氏解县粮赋的事。”

　　 杨修一声叹息。看到杨彪，他就知道不会有好事，肯定是来兴师问罪的。