第1章 引子-(1)

　　 说在前头。

　　 这将会是一本很好的书。

　　 我为什么上来就这样说呢，是因为我太自大了吗，还是说我对自己的文笔，情节构思都有十足的信心？都不是，因为我的这本书，肯定不是文笔最好的，也不是情节构思最好的，我也只是一个新手作家，不过我的这本书，填补了目前市场内真实的道士题材的空缺，以往的道士题材的小说，都是乱力鬼神，而我，主打的是一个真实，只要是真正热爱道教文化的粉丝，认真看一遍我这本书，就算你对我的经历，情节不感兴趣，照样会有收获的，因为我在写书的时候，做了大量的科普，这本书不仅仅是一本小说，更是一场关于我自己入道以来的回忆录。又不仅仅是一本回忆录，还夹杂着我这些年入道的一些感悟和经验，对我们未知世界的探索。

　　 先做一个简单的小科普，古代的道士是什么样的？

　　 在我国的古代，道士这一职业在三教九流当中被评为中九流，中九流用一句顺口溜来形容的是：“一流秀才二流医，三流画家，四流皮影，五流弹唱，六流算命，七僧八道九琴棋，由此可见在中九流之中也是排名末尾的。

　　 中九流大多依附于富裕，地主阶层，可以达到温饱级别，参考现在的话就是工薪阶级。

　　 而那些下九流在社会中就完全不被人重视，属于社会当中的最底层，放在现在就叫做该溜子，下九流分别是一流戏台表演者，二流戏台配乐者，三流马戏，四流推，五流池子，六搓背，七修，八配，九娼妓。

　　 那么也说了，道士属于是中九流，往大了可以说是依附于王权，往小了说也是跟当地的乡绅接触密切，在以前一个道士在正式出师那天，师父会摆上几桌酒宴，请来当地的社会名流，宴请大家，告诉众位，自己的某某爱徒于今日出师，请各位以后多多关照。

　　 所以说，在古代，想当道士的门槛是很高的，穷人不是说当不了道士，只是最后学成的概率往往很低。

　　 不过嘛，三十年河东三十年河西，万事无绝对，曾经的下九流，现在正每天都活跃在我们的手机中，电视中，各种新闻八卦中，住着洋房开车豪车，日进斗金。俨然从下九流变成了上九流阶层，富得流油。

　　 就包括排在道士前面那一位，已经做到了上市，做到了经商修行两不误，妙也。

　　 至于道士嘛，由于近些年道士的出镜率不像隔壁的那位，甚至还没有外来的那位普及程度高，导致大众对于道士的了解知之甚少，甚至绝大部分需要通过影视剧来了解（致敬英叔）。

　　 而且现在的道士也是贫富差距巨大，属于两个极端，穷的是真穷，富的也是巨富，而且存在严重的鄙视链，例如有证的瞧不起没证的，辈分高的瞧不起辈分低的，正统的瞧不起民间的，赚的多的瞧不起赚的少的，长得帅的瞧不起长的丑的

　　 至于怎么富的嘛，大家自行脑补画面。（算不算悲哀我不知道，每个人过好自己的生活呗）。

　　 我也经常在深夜问自己，自己为什么要修道，为什么要当一个道士，这么多年来坚持的意

　　 义是什么，我曾经无数个日夜被这些问题反复折磨。

　　 我后来总结出了我自己的一个人生道理，我不想成为隐世的仙人，也不想成为所谓的高人，我只要成为一个好人，就足够了。因为想的太多，人容易变得魔怔，还不如轻松快乐点好。