0317 番僧-(2)

　　 原来这本经书之中的教义，却说这世上有善恶二神，世上一切的皇帝诸侯国王，全都是恶神的化身，而善神尚未降临于人间，只以熊熊烈火作为自己的替身，因此信仰宗教者，必须摒弃一切世俗的羁绊，全心祭拜圣火。

　　 这种学说几乎就是在劝人造反反对朝廷反对皇帝了，在朝廷和官府看来绝对是，违禁的歪理学说。

　　 并且还要求信徒不要孝敬父母无须友爱兄弟姐妹祭奠先祖更是十恶不赦的大罪，只有一样信仰了拜火教的，才是真的兄弟姐妹。

　　 这种道德观念，同中国传统道德又是相互违背的，是离经叛道和不近人情的。

　　 这种学说的书籍，如果只是常人看

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　　 不懂的国外文字也就罢了，要是由汉文写作的，别说是宣扬了，就是私藏本身，就是一桩大大的罪过。

　　 因此董鸿儒拿到这部翻译好了的经书以后，只能秘不示人，一边将那瞎了一只眼的番僧礼送出国，一边则穷尽毕生所学，结合中华礼仪道德，重新改写了这部经书，并将拜火教改名为“白炎教”。

　　 然而在这个过程中，董鸿儒一开始只是想让董家数百年前的信仰重现人间，可他越是改写越是发现，这部经书中宣扬的教义虽然荒诞不经，却极有蛊惑人心的作用。

　　 尤其是对那些平素为富不仁作奸犯科的奸商，他们做了恶事，只要把责任全都推到恶魔身上，再依据个人罪行的不同付出一笔赎罪的银子，自己的精神就得到了解脱，这样的教义无论是对于聚敛钱财，还是对于收拢人心，都是极其有用的。

　　 于是半是出于好奇，但是出于野心，董鸿儒就在福建悄悄地传播这部他已经改写了的“白炎教”的经书，并且自称“炎尊”，说是要降光明于世上。

　　 不能不说，董鸿儒还真是颇有几分蛊惑人心的天分的。

　　 短时间内，他就在自己的身边聚拢起了成百上千的信徒，并且大多是福建本地的富商，每年光进贡给董鸿儒的赎罪银，就愈十万两之巨。

　　 董家原本就有钱，董鸿儒更加知道用钱的法子，便用这笔钱招揽了不少武林人士为自己所用。

　　 至此，董鸿儒自己的势力越来越大，又受到拜火教教义本源的熏陶，渐渐地也就有了造反的心思。

　　 期间，董婉青也帮着自己的哥哥董鸿儒做过不少事情，不过对于白炎教的教义，董婉青是嗤之以鼻的她知道这部经书的由来，知道所谓的治理名言，都是他哥哥一个人胡编出来的。

　　 有时候夏天吃到冰镇西瓜想出一句，有时候冬天烤火时候想出一句，有时候便秘疏通的时候想出一句……

　　 有几句还是董婉青替她哥哥想出来的……