第十二章、好大佛寺-(2)

　　 崔光远到东川不足半岁，段子璋感觉时机成熟，便悍然掀起了反旗，先是南下遂州，杀死了遂州刺史虢王李巨……

　　 李汲听李适略述其事，不由得倒吸一口凉气：“崔公难道是有引发……啊不，吸引叛乱的体质不成么？”李适没听懂他在说什么，只是叹息：“崔光远却也倒霉……”

　　 李汲心说这倒也不错，估摸着崔光远还要打败仗，然后灰溜溜折返长安来，那我不就有机会跟他商量崔弃之事了么？尤其连续三任节度使，全都遇乱而归，估摸着李亨不会再将其外放了吧？他时乖命舛，宦途坎坷之际，多半不会一口回绝我的请求。

　　 嗯，是不是有点儿趁人之危啊？算了，不管了。

　　 可是固然不怕趁人之危，却怕趁国之危。蜀中也算是唐朝的重要粮仓之一，倘若因此大乱，那朝廷就更无余粮养兵御寇了。尤其吐蕃人还可能趁机再侵西川，若那段子璋堕落到底，做了汉奸，怕是西川节度使严武遭受两面夹击，扛不住啊……

　　 便问李适：“朝廷做何应对之策？”

　　 李适转过脸去，目光扫过那些和尚“菩萨”“力士”，摇头道：“这般时候，谁敢将此事禀报圣人？圣寿之日，难道同时要办丧礼不成？”

　　 虢王李巨乃是高祖李渊的重孙，论辈分算李亨的叔父，虽说血统渐远，终究是世袭不替的藩王啊，如今遇害，难道朝廷能不为其发丧么？李亨正过生日和玩COSPLAY呢，谁敢在这个当口禀报噩耗，去触皇帝的霉头？

　　 “且，”李适顿了一顿，又道，“不过命崔光远严武协同进剿而已，朝廷哪还能派得出兵马来？”

　　 李汲不由得转回头去，望一眼宏伟的宣政殿：“如此宣政殿，看着仍旧光鲜，其实梁椽多半虫蛀，门窗四面漏风，不定哪一日，便会如前日含元殿一般，崩其一角，甚至于更为不堪了……”

　　 李适拍拍他的肩膀，安慰道：“总须先等待些时日，积攒些钱粮，再加全面翻修到那时候，长卫须助孤啊。”

　　 李汲心里却说，要崩不如早崩，我好找机会别杀一条道路出来；如今拖着残躯，病而不死，反倒更让人起急，抑且自己担心给老百姓造成更大伤害，也只能继续跟这体制里混着，暂时连裱糊窗纸都帮不大上忙……

　　 心情就此低落，尤其远远望见李亨一副虔诚向佛的臭德性，就更是气不打一处来，好不容易才挨到COSPLAY……啊不，圣寿大典结束。

　　 可是吧，李亨的骚操作还没完哪！

　　 半个多月后的九月二十一日，李亨亲笔下制，说：“朕获守丕业，敢忘谦冲，欲垂范而自我，亦去华而就实……”

　　 从来帝王家为示尊崇，往往给祖宗上美称，而从武则天时代起，竟讽群臣给活着的皇帝加尊号（徽号），还堆砌好字眼儿，一代更比一代长。比方说武则天称“圣母神皇”，唐中宗称“应天神龙皇帝”，李隆基则从“开元圣文神武皇帝”，一直累加到“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”。

　　 嗯，目前那老头儿的尊号是“太上至道圣皇天帝”，李亨本人则是“乾元大圣光天文武孝感皇帝”。

　　 李亨大概是长期受到压制，终于一朝权在手，便把令来行，遂逐步推翻老爹的很多制度当然啦，实的他不敢改，也改不动，只能从些虚的事情上下手，此前将郡改回为州，将“载”改回为年，便是例证。

　　 因而此番下制，直接把尊号制度给取消了我也不叫什么“乾元大圣光天文武孝感”了，“何德以当之”？

　　 倘若仅仅如此，还算正常操作，但他随即又责备汉武帝，“饰以浮华，非前王之茂典，岂永代而作则”，把已经施行了八百多年的年号制度，一并废除“自今以后，朕号唯称皇帝，其年号但称元年，去上元之号”，并以建子月（十一月）为岁首。

　　 从而本年就不再是上元二年了，而是“皇帝元年”，且再过两个月便将过年……

　　 群臣私下议论，都说皇帝这是要疯啊！自西汉以来，历朝历代皆用建寅，以每年的一月为岁首正月，这骤然改历，且不说老百姓不方便吧，各部门都须修订制度更换文书，国家已然多事了，圣人还嫌咱们不够忙是吧？

　　 不少大臣都认为，这必定是那些和尚挑唆的，因为年号唯中国有之，天竺肯定没有，所以他们也不打算让中国再继续……就此谏章纷纭，奉劝皇帝远释宗而崇儒教，斥妖邪外道而用先王之法。然而李亨理都不理，反正躲在宫中，可以权当不知道。

　　 这段时间唯一的好消息，就是蜀乱终于平了。

　　 且说段子璋在攻陷遂州，杀死李巨后，复又北上，攻占绵州，遂据三州之地，僭称梁王。朝廷下旨讨伐，崔光远与西川节度使严武合兵，不旬月便即收复绵州，处斩了段子璋。

　　 李汲觉得吧，大概纯是严武的功劳，崔光远不但不知兵，抑且才到东川不久，立足未稳，光凭他怎么可能取胜呢？

　　 很快便又有消息传来，侧面印证了李汲的猜想。因为崔光远根本就约束不了东川兵，遂至平叛的官军在绵州大肆掳掠，残杀平民数千人，涪水竟为之赤！包括严武在内，好几名地方官都具表弹劾，朝廷乃罢崔光远，而以郭英乂代之。

　　 老先生这回的节度使，又没做满一年……