第四十一章、万国衣冠-(1)

　　 元旦放假七天，就连时常不着家的李泌也从宫里回来过除夕了，青鸾崔措，还有李泌妻卢氏，从下午开始就齐聚庖厨，忙个不停不过后二位估计只动口而不动手夜间在李泌府上大摆宴席，款待寄居的众人。

　　 不请亲朋，人各有家，都得回家团聚啊。

　　 此夜金吾不禁，待到子时，李泌命将预先准备好的一丈长竹竿置于门首，自下而上，点火焚烧，一时间烟焰大起，噼啪作响是谓爆竹，或者叫爆竿。李汲问道：“阿兄，若北地无处寻竹又如何？”李泌瞥他一眼：“天下百州，风俗俱不相同，则无竹处便无爆竿。《荆楚岁时记》始录此俗，云因其爆响，可驱邪祟，是否有效，亦不可知看你也不象害怕的样子啊？”

　　 李汲笑笑：“阿兄以我为邪祟乎？”心里话说，这只听脆响，闻不到硝烟气，总感觉年味不足啊……

　　 更深鼓响，已是来年，兄弟亲眷友朋之间相互作揖贺拜。随即李氏兄弟便香汤沐浴，换着新衣，骑马出门得要去给皇帝拜年哪。

　　 元日一早，长安城内百官，不论是京官还是暂归的外官，都须参加早朝大典，庆贺新春。其中三公宰相大金吾等，都以桦木燃火，百炬随行，一时间长安城内，处处通红，谓之“火城”。李汲夹杂在人群中策马而行，心道这风俗据说延续了数十载，还没把长安城烧光，也属侥幸。

　　 李泌深得天子宠信，任翰林学士，俗称“内相”，权势颇盛唐太宗始以虞世南等为弘文馆学士，参预机要；高宗以刘祎之元万顷等分宰相之权，时称“北门学士”；玄宗初设翰林院，以张说陆坚张九龄等掌之，为宰相之副，这跟仅仅“待诏翰林”，只负责写诗词文章的李白完全不是一码事途中百官皆拜。至于李汲，为今上爱将，一镇节度，也颇受人重视，他由此又认识了不少的新面孔。

　　 肃宗晚年，李辅国用事，颇贬忠节之士；李豫登基之后，陆续召回，其中很多人李汲还是好几年前守备禁中时见过一两面而已，早就已经淡忘啦。

　　 比方说途遇一中年红袍官员，李泌介绍说，乃是尚书左丞贾至贾幼麟，玄宗朝举明经，授单父县尉，后从玄宗逃蜀，升中书舍人知制诰，至德间贬为岳州司马，去岁始归。李汲想了想，貌似有些印象，就问：“得非‘银烛朝天紫陌长’的贾舍人乎？”

　　 李泌笑笑：“正是此人。”

　　 李汲所说，乃是贾至一首名作，由此也引出一段诗文佳话。且说贾至在肃宗朝担任中书舍人之时，曾作《早朝大明宫》诗，云：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”

　　 当日在陇右，杜甫对李汲提起此诗，李汲第一反应就是：前三联上佳，尾联却一股奴才相酸腐气，可惜啊可惜。

　　 当时名家，有多人应和贾诗，其中最著名的是杜甫岑参王维之作。杜诗云：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”李汲觉得，你堂堂杜子美，就不适合做这类应酬之作，明显还没贾至原诗来得高明嘛且尾联有吹捧之意，格调有点儿低。

　　 岑参诗云：“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。”

　　 李汲是挺喜欢岑参诗作的不包括这一首此番折返长安，吐蕃退兵之后，他听说岑参还朝，还通过杜甫前去拜望过，却感觉闻名不如见面……虽然年仅四旬，这位岑考功（时任考功员外郎）却满脸病容，暮气沉沉，全不复昔在封常清幕府中时，口吟“金山西见烟尘飞，汉家大将西出师”的豪气。

　　 和诗当中，李汲唯独欣赏王维之作，诗云：“绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”当日听杜甫提起此事，吟咏此诗时，他便毫不客气地指出：“但‘九天阊阖’一联，压倒君等诸作！”杜甫连连点头：“前辈佳构，高山仰止，我等自然不及。”

　　 就总体而言，李汲并不怎么喜欢王维的诗虽然承认其水平独步当世，足堪与李白相拮抗但那“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”两句，却真的打动他了。

　　 李汲并不感冒君主制度，但也不得不承认，在这个时代，唯有东方式的君主制官僚制相结合，横向比较，才是最先进且可实用的体制。那么不论君主个人，只将他当作国家的代表，若真能扬中华之威，使万国来朝，会是怎样激动人心的景象啊！