第一百二十七章 符箓-(1)

　　 符箓是道教中的一种法术。

　　 亦称“符字”“墨箓”“丹书”。

　　 符箓是符和箓的合称。

　　 符箓术起源于巫觋，始见于东汉。

　　 《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

　　 符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼镇魔降妖之功效者。

　　 符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”的说法。

　　 画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事顺序颠倒。

　　 从总的方面看，画符都要设坛行祭礼（尤其是道士），有所谓“总坛式”。

　　 总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祇，如：土地城隍东方青帝南方赤帝西方白帝北方黑帝朱雀大将玄武大将黑杀大将……等。

　　 如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。

　　 道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。

　　 这两印是雕在坛上的，前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。

　　 请仙箕时，用三盘果子，茶酒各三盏供于正堂屋的神龛上，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。

　　 画符前，先要净心聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注。

　　 以及要净身净面净手漱口。

　　 并要预备好水果米酒香烛等祭物，还有笔墨朱砂黄纸等。

　　 对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。

　　 同时，画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……

　　 就是在铺纸研墨运笔等方面都十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，令初学者头疼。

　　 但叶闵有了通天箓就不一样了。

　　 通天箓，是以虚空为基础，以指尖通天运转，再以自身为媒介，勾勒天地之力，即可制符万千！

　　 当然，这对符箓的了解也必不可少的！

　　 在和海波东嬉闹时，叶闵就开始时不时分神，心思全部钻入了那一本初级符箓大全中了！

　　 这里面都是关于一些基础符箓的纹路！

　　 在系统导入下，叶闵对通天箓就有了轻车熟路的水平，再加上寻找了一个名为“飞行符”的符箓……

　　 紧接着，叶闵当即就试着以自身为媒介来牵引天地之力，将这飞剑符的纹路通过通天箓的独到方式勾勒在虚空中，从而达到虚空制符的能力！

　　 叶闵本以为会失败的，没想到却一下成功了！

　　 在叶闵虚空制符的时候，天地微微黯淡下来，虚空中的飞行符闪闪发光，制作成功后，就化作了一道雪白的飞剑，与叶闵心神相通！

　　 此时一旁的海波东都看呆了，这麻玩意啊？

　　 怎么这乱画一同的东西还变成了一把剑了？

　　 斗气大陆不仅没有佛教，也没有道教，至于符箓这方面的东西，本土大陆人也不会知晓。

　　 随即，叶闵轻轻一跃，跳在了这由飞行符化作的飞剑上，扭头看了一眼海波东，后流光一闪，便飞走了！

　　 “卧槽！还能飞！？？”海波东瞪大了双眼。

　　 “等等！臭小子！等等我！”

　　 随即海波东立马斗气化翼跟了上去。

　　 至于漠城刚刚亲眼目睹这一幕的街边人们，一个个目瞪口呆，下巴险些掉落在了地上。

　　 他们本以为叶闵与海波东这是一对普通的活宝兄弟，结果，一个用了不知名手段飞走了，还有一个，直接就是斗气化翼起飞走的！

　　 “特么这俩加起来都没我岁数大，是我眼花了吧！”有个中年男子当场怀疑人生。