第262章 大豹子卡米扬-(1)

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　　 “对方已经到了极物寺最低处的僧舍边，有一个人站在那里等他。我觉得，抓到他们两个，就能弄清到底是谁对极物寺偷窥觊觎了！”林轩说。他的嗅觉无比灵敏，听风辨物，就像亲眼看见一样。

　　 黎明之前最为黑暗，但林轩相信，自己一定能突破黑暗，找到最后真相。

　　 “嘉斡上师到底怎么了？”多吉措姆惴惴不安地问。

　　 林轩想了想，索性坦白说实话：“他的情况不太好，只怕熬不到日出。”

　　 多吉措姆的脸唰的一下变为惨白，一时间说不出话来。

　　 “大师，不要多想，有些事想也没用，不如走一步看一步。要想振兴极物寺，就得把两山两湖的秘密弄清楚，才能让本寺香火鼎盛，成为一方大寺。”林轩说

　　 “眼下该怎么办呢？”多吉措姆问。

　　 “坚忍坚守就足够了，你和格桑守在这里，我到本寺最低处去抓那两个人。”林轩故作轻松地回答，虽然明知困难重重，但人生没有捷径，只能一步步走。

　　 “可是，玛尼石阵中的嘉斡上师他……”多吉措姆修行多年，早就练到喜怒哀乐不形于色，但一想到“溶化”的凄凉惨景，他的眼中不禁流露出绝望之色。修行者的思想境界高于普通人，但仍然没有脱离“人”的思维模式。他们不怕死亡，怕的是留给这世界的最后形象惨不忍睹。

　　 “大师，嘉斡上师让我跟格桑退出玛尼石阵回避，也是不想让大家太为他难过。修行者的命运如何要看个人缘分”

　　 多吉措姆猛地打断林轩：“他在极物寺中坚守了这么多年，我们至少要为他做点什么？带我进去，我要……”

　　 忽然间，他茫然住口，因为无论他怀着怎样的心情进阵，都不可能为嘉斡上师做更多。对于一个常年“山水双修”的人来说，其他人根本不能了解其内心在想什么。换句话说，坚持“山水双修”的人，其世界观和人生观已经发生了变化，不能用常人的标准去衡量他。

　　 “还记得‘天龙八部’中的‘天众之亡’吗？”格桑淡淡地问。

　　 多吉措姆沉重地点点头。

　　 “天龙八部人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”格桑低声说。那是《法华经?提婆达多品》中的一句，“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。

　　 “天龙八部”是佛教术语，这八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为其中以“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众二龙众三夜叉四乾达婆五阿修罗六迦楼罗七紧那罗八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨比丘等说法时，常有天龙八部参与听法，而帝释就是众天人的领袖。

　　 佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命终了之后，还是要死的，这就是格桑说的“天众之亡”。天人临终之前有五种征状：衣裳垢腻头上花萎身体臭秽腋下汗出不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天人最大的悲哀。

　　 天众在死亡之时，会出现种种惨状，不愿被世人所见。

　　 格桑用“天众之亡”来比喻嘉斡上师的离世，多吉措姆立刻明白，此刻进阵，是违背了嘉斡上师的遗愿，也是对前辈们的不敬。

　　 “好吧，也许……也许这是最好的结局了……”多吉措姆喃喃地说。