第18章-(1)

　　 朝朝暮暮朝朝。他都是那样模糊清晰的存在，是与生俱来的胎记，由生到死，一直存在。

　　 光风流月初，新林锦花舒。情人戏chūn月，窈窕曳罗裾。（chūn歌）

　　 青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。郎见欲采我，我心欲怀莲。（夏歌）

　　 秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。（秋歌）

　　 昔别chūn糙绿，今还墀雪盈。谁知相思苦，玄鬓白发生。（冬歌）

　　 后来流传的这种《子夜四时歌》是《子夜歌》的变曲，以四时景物为衬托。《乐府解题》曰：后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。又有《大子夜歌》《子夜警歌》《子夜变歌》，皆曲之变也。

　　 《子夜歌》和《子夜四时歌》是南朝民歌的集大成者，也是古代民歌里情诗一类的翘楚。两者均有南朝辞采艳丽的特点。相比之下《子夜四时歌》更为jīng致，当中有几篇并有引用典故和前人诗句之处，托名为民歌，实际上出于文士之手或经他们修饰的成分当更多。不过这种jīng致不妨碍南朝民歌出语天然明朗而又巧妙的特点。吴歌中的《大子夜歌》（大是赞美之意）说：歌谣数百种，《子夜》最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。再怎样浓烈，它们仍是民歌的底蕴。栀子花一样的清淡洁白。

　　 南朝民歌在汉乐府民歌的基础上兴起发展，对后世的影响十分深远。从鲍照到齐梁的文人诗，再到后来宫体诗的兴起，南朝民歌的影响力宛然可见。唐代以后，南朝民歌继续影响着文人的创作。直到清代，历代文人对南朝民歌的模仿剿袭，始终没有断绝过。

　　 不过，历代文人学南朝民歌，学的最好也最著名的人还属李白。他的很多短诗，以语言清新自然见长，就是学习南朝民歌的收益。

　　 我是最近看了《子夜歌》，才知道《静夜思》竟是脱化于《子夜四时歌》秋歌中秋夜入窗里，罗帐起飘飏。仰头看明月，寄情千里光。一篇。至于他的《子夜吴歌》，无论是语言和形式以及立意都明显脱胎于《子夜歌》，不过李白才情高妙，写男女相悦，也有浩然仙气，结果反而比晋女子夜的《子夜歌》流传更久远，也更著名得多。

　　 关于《子夜歌》的作者，晋朝女子子夜的一切，资料少得非常可怜。我用尽力气去找，也没有结果。想来，她只是一个有才情的吴地女子，温婉能gān慧黠多情多愁善感。