第42章-(1)

　　 义山以爱情诗称著于世，我想这与他的情感经历是分不开的。不然，如何能隔了千年，依旧撩人心弦？他曾经有一段影响了他一生的初恋。这段恋情最后以悲剧收场，是李商隐的心结所在，也是他的爱情诗充满忧伤迷幻色彩的根本原因。

　　 李商隐的诗格受阮籍的影响很深，词旨隐晦，意境迷离，犹以他的无题系列最为难解，历代俱有争论研究。不过《碧城三首》是他写来怀念初恋情人女道士宋华阳，当是无疑的。星沉海底当窗见，雨过河源隔座看两句就出自《碧城三首》之一。

　　 二十三岁时，李商隐在河南玉阳山之东峰学道。唐朝崇道之风始于高祖李渊。有鮮卑族血統的唐帝，为了神话李姓，附会是太上老君李耳的后裔，形成了唐代扬道抑佛的宗教风气，即使贵为皇族宗室子弟，也不免会被遣送到道观清修。

　　 这股风气在唐玄宗时代掀起高cháo，这恐怕不得不归功于他曾借学道之名把心仪的杨玉环化进皇宫，成就了他的旷世áng昏恋。在爱情的滋润下，他灵感迸发，还在杨玉环的帮助下创作了一批对后世影响较大的乐曲，如《霓裳羽衣曲》《玄字道曲》《九真曲》，《凌波曲》等等。这些作品不单是皇帝崇道的产物，对后世戏曲艺术的发展也有深远影响。

　　 至武宗时，崇道之风又掀高cháo，士人学仙修道， 遂成一时风尚。于是赶时髦的李商隐也跑去学道。刚上玉阳山学道时，李商隐还是很认真的，他对道家经典《道藏》下过苦功，以致于后来他情诗里的许多用句和隐喻都是源出于《道藏》。不过，世事正如老子所说的福兮祸所倚，福兮祸所伏，天资颖悟的他在沉迷典籍研究的同时，对于房中术的理解也大大加深。他chūn心萌动，对男女之事的向往如chūn糙埋根，如遇不上chūn风也就罢了，一旦遇上了，想不兴盛发芽都难。

　　 有一天，像一个走在山林里未带雨具的人兜头淋了一场急雨一样，年轻的他邂逅了初恋女友宋华阳。宋华阳是侍奉公主的宫女，随公主入山修道，住在玉阳山之西峰的灵都观里。不料道心未成，爱情却不期而至。因为和李商隐常在两峰之间来往，年轻貌美的她很快就和李商隐双双坠入了情网。

　　 李商隐和宋华阳心知彼此的感情是不容于清规礼教的。虽然当时公主王孙顶着学道的名义偷欢屡见不鲜，传说中高阳公主还和辩机和尚生了一个儿子，但清规戒律只可为特权阶级大开方便之门，俗话说，只许州官放火，不许百姓点灯，人世不平正是如此。