第30章 好学找出来的线索-(1)

　　 下午三点多，陈轻牧才从许清芸的魔爪中逃了出来。现在回去一个人也不在，一时间陈轻牧也不知道有什么事做了。

　　 陈轻牧想了想，记起来叶小雯看过的那本书，他便想去图书馆找找看这本书。

　　 来到图书馆，陈轻牧里里外外的找了三遍都没找到这本叫《古代西南苗疆文化的对外传播和对周边国家的影响》的书，最后还是找的工作人员才在一个犄角旮旯里找到了。等到陈轻牧想借出去时，才发现自己没有借书证，幸好学生证刚办好，于是又拿着学生证去办借书证。

　　 等到办好一切手续，把书借出来回到家，时间已经是五点钟了。

　　 陈轻牧躺在客厅的沙发上，一时间身心俱疲，动也不想动。

　　 过了许久陈轻牧才起身给许清芸打了个电话，让她给自己带饭，也不顾许清芸的抗议就把电话挂了。然后拿出书开始啃了起来。

　　 陈轻牧粗略地翻了一遍书后，发现了很多有趣的地方。显然书的作者是去过苗疆的，而且还呆过不短的时间。因为书里描述的苗人的生活习惯和风俗都是正确的，如果没有实地考察过是写不出来的。

　　 而最让陈轻牧感兴趣的地方就在书里写的神话故事，虽然书里说是神话故事，但是很多都和巫寨传下来的传说吻合。比如说关于蚩尤的传说，在书里写着蚩尤战财被黄帝杀死后，他的族人们最终把蚩尤的尸身偷了回来，日夜供奉，试图能把蚩尤复活过来。

　　 最后当然是没成功，但是在供奉的过程中，却发现蚩尤的尸身含有一种奇特的能量，能使人升级，成为无所不能的半神。发现这个好处的族人们贪欲也不断地增长起来，都想自己能独吞好处。

　　 最后自然是一场大战，谁也没占到半点好处。而蚩尤的尸身也四分五隔裂，被各族人抢去后消失无踪。而之前成为半神的族人也各自带着自己的跟随者分开了，然后各自建成了山寨，也就是现在各大巫寨的来源。

　　 陈轻牧发现这个神话故事和巫寨里流传的巫王骨的故事是一模一样，只不过故事里的主角不是蚩尤而是巫王。这显然是因为身处的位置不同造成的，巫寨里的族人出于尊敬而不会直呼蚩尤的名字，而是以巫王来代替，而这本书的作者则是一个外人，自然没有这个顾虑。

　　 而在陈轻牧看来那些所谓的半神就是现在所说的巫修，而且他们的境界最少也是金丹境的，甚至元婴境的也都有可能。现在陈轻牧肯定巫王骨能快速的提升巫修的境界，这让他要得到巫王骨的心更加热切了。

　　 陈轻牧翻看了一下作者生平，发现他竟然是江都大学的教授，名叫文其瑜，年龄在教授中算不大不小，六十多岁，正是出产作品的高峰期。陈轻牧就想去见见他，看他还知不知道更多的消息。

　　 其实按陈轻牧现在的想法就是如果实在找不到巫奎天的话，看能不能在文其瑜那里找到关于其他巫王骨的消息，找不到这块还可以拿另外一块作代替嘛。这年头大家都不容易，别那么较真吧。

　　 就在这时许清芸刚好回来了，只见她手里拿着两个饭盒走进了客厅。她看见陈轻牧坐在沙发上，不由得气不打一处来，把其中一个饭盒扔在沙发前的茶几上，说：“你还真是越来越象大爷了啊，晚饭还要我帮你带。”