第三百四十六章 性命合一-(1)

　　数个时辰后，陆云泽满意地收回了神识。

　　 如他所料，就算是接近八级的妖兽，其神魂相比起结丹后期的人类修士，也并没有什么不同。同样都处于单纯的神魂构造所能达到的顶点。

　　 没错，和真元一样，纯粹的神魂也是有极限的，在到达结丹期，并且研究了大量高级妖兽的精魂之后，陆云泽已经证实了这一点。

　　 无论修士，还是妖兽，其修炼的本质就是对性命，也就是真元和神魂的提升。

　　 但是单纯的真元和神魂本身的构造就决定了他们的上限，为了突破这个上限，人类和妖兽分别走出了两条完全不同的道路。

　　 人类的修为来到结丹顶峰，体内金丹与神魂就会同时达到上限，这个时候，人类修士们探索出了一条极端但异常有效的方法。

　　 碎丹凝婴！

　　 将苦修多年的金丹粉碎，化为最精纯的真元与天地灵气的聚合体，随后逆转经脉运行，忍着常人难以想象的痛苦，将粉碎后的金丹送入头顶神海，与神魂结合在一起。

　　 性命合一，使精（真元）气（天地灵气）神（神魂）完美地融为一体。

　　 最终成就真正的长生道基，一种名为元婴的奇异存在。

　　 到达这种程度，才算是真正超脱了先天的限制，将神魂真元真正地转化为另一种潜力近乎无限的存在

　　 而妖兽却在面临神魂与真元的临界点时，走出了另一条与人类修士完全不同的道路。

　　 早在当年猎妖之时，陆云泽就解剖过各种各种千奇百怪的妖兽，发现这些高级妖兽都拥有一个共同的特征。

　　 那就是体内那颗起到与人类金丹相似作用的妖丹，并没有和人类一样老老实实地待在丹田里，而是直接上升到神海，与神魂共居一处。

　　 乍一看上去，似乎这些妖兽比同等级的人类修士早走出了一步，实现了真元与神魂的融合。

　　 但实际上，妖兽的妖丹和其神魂却是分离的。即便妖兽的神魂可以寄宿在妖丹之内，但本质上它们仍是两种完全不同的东西。

　　 这样的情况，即使到了八级以上，也依然不会有任何改变。

　　 那么问题就来了，人类修士靠着性命合一才突破了神魂与真元的上限。妖兽是怎么在性命分离的情况下，突破到八级，并且还能继续修炼的？

　　 带着这个疑问，陆云泽找到了凌玉灵，并且从他那里得到了至关重要的情报。

　　 帝流浆！

　　 一种妖兽渡过化形雷劫之后，天地自行生成的灵物！

　　 对于这种灵物，就算是凌玉灵提供的情报中也没有多少具体的描写，只知道在妖兽化形这一步中，帝流浆起着关键性的作用。

　　 另外，若是有人类修士机缘巧合之下得到此物，服之则有诸多对修士大有好处的妙用，其中最明显的作用，就是对神魂的强化和滋养。

　　 当陆云泽得知这种灵物的存在的时候，他瞬间就觉得，这种东西很可能就是妖兽突破神魂与真元的极限，得以继续修炼的关键。