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《秦时小说家》 1/1
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  第450章 先天-(2)

   《招贤令》已经悬挂在正礼之厅多日,兴趣而下,前来的儒家弟子也不少,然,历经自己筛选,仅仅挑了十个人罢了,就是这十个人,也有三位是荀况坐下的弟子。

   张苍是第一个,陆贾算是第二个,陈嚣为第三个,三人中,张苍相对博学,陆贾于行人署之事颇有独到见解,陈嚣则是对诸般礼仪、内圣外王初解颇有见地。

   其余七位儒家弟子在各方面也都非凡,否则,自己也不会亲自为他们写就简书,十个人虽不多,却是一个榜样,却是儒家的先行者。

   “儒家是教导弟子的地方,如何抉择全在他们自身。荀况不以干涉。”

   有教而无类,因材而施教,此儒家为当世显学的一大核心,看着身侧的张苍等人,荀况点点头,自己教导出来的弟子,自己心中有数。

   比起祖师孔丘与孟轲一脉的道理,自己所学更多包容儒家、法家、道家等为一体,比起单一的儒家所学,却为君王所喜多矣。

   “如今,伏念新任掌门,想来荀夫子接下来也不会轻易出小圣贤庄了。”

   公都子临死之前,将儒家其余两位掌家罢黜,彻底将儒家上下的大权收拢在伏念手中,再有着荀况助力,儒家诸人均沉浮。

   然则,若是荀况不在,今日的情况或许非如此。

   “若然师兄尚在,荀况当闭关清修也。”

   此责任本是师兄的,缘由临淄之事,儒家遭劫,否则,焉得如此?

   “哈哈哈,荀夫子这是在埋怨于我也。”

   单手负立身侧,不远处,以伏念为首的诸多儒家弟子,仍旧在规矩无比的下葬公都子,道分阴阳,公都子的离去,对儒家来说,未必不是一件好事。

   “天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。修道而不贰,则天不能祸。倍道而妄行,则天不能使之吉。”

   “或许这就是道家所言虚冥深处的道。”

   往事随风,荀况叹然而道,生死之道本是道家的之长,自己也曾一探究竟,颇有所得,一卷《天论》诠释其妙,顺天之行,无物不成,逆天而行,万物不合。

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