第413章-(2)

　　 “这是什么道理？虽说这等热闹看着是好，可说到底不过是汰侈奢靡之事。喜欢的自去喜欢，旁人无力gān涉，可不喜欢，这难道不是更好？”卢绍祯其实是有些不自在的，他平常在场面上也是有应酬的，所以叫几个小娘子来佐宴侑酒，也是有的。但他到底不是风月场上的子弟，更多就有些‘力有未逮’了。

　　 “哎呀，别人喜不喜欢的自然无话可说，真要有不涉足此事的正人君子，我也是极佩服的。但卢兄你不同啊，你可是权知开封府，这开封府多少百姓指着‘揭花榜’好好赚一笔，你知道吗？”

　　 “就因为‘揭花榜’之事，今年开封府的日子可要比往年好多了你治理开封府时正好遇上一回‘揭花榜’，之后考绩上就好说了！”

　　 绝对不能小看古代社会有钱人的购买力，现代社会，有钱人的购买力固然可观，但真正能够影响到一地经济情况的，还是普通人的消费。古代社会就不同了，绝大部分的人都没有余力进行太多消费，最多的农民会‘自给自足’，城市里的底层百姓只有最基本的生存需求。

　　 有的时候，一个小一些的县城，就是靠城中三两个大户支撑起来的听起来很夸张，其实不然。一个大户自家上下少算一点儿也有十几口人，夫妻父母兄弟子女（这个世界没有妾室），又要有人侍奉，奴仆成群之下，一个大户一座宅子里上百人是基本配置了。

　　 这些人都是脱产的，生活都不会太坏，而且作为核心的十几口人更是挥金如土！

　　 这种人家的需求，一家养活数家商铺都足够了。三两个大户，则能养活更多商铺。考虑到这本身就是最低的算法，事实上几个大户配十几家几十家商铺都颇有余裕。这些商铺靠大户的高端订单活得滋润，做城里中等不错的人家的生意存活，如此也就能运行顺畅了。

　　 最典型的例子，古时候扬州曾经是有名的富贵地，而之所以能流传下来那么多jīng致的扬州菜，那么多漂亮的‘扬州样’，甚至一度引领全国流行就是因为扬州有盐商！几个大的盐商家族，便让满城围着他们转，最终塑造出富贵bī人的扬州。