第70章-(2)

　　 之所以女乐的成人礼用冠而不用笄，这很大原因是为了与普通女子区分开戴冠子在本朝之前并不流行，唐五代时戴冠者大都是女道士女乐之流，如今戴冠以为‘礼’，也算是沿袭传统了。

　　 而在众多冠子中选中山口冠，也是因为传统女乐不管怎么光鲜，改变不了的是贱流身份。而山口冠从形制上来说，就是一个前后高，中间低的样子，所谓‘前后高耸如峰，中间凹如山口’，山口冠由此得名。

　　 山口冠常用竹编，然后染色而成，价格低廉，另外，中间空的部分可以纳入一个单髻，简单方便，连其他装饰钗环也省了，十分适合中下层妇，本朝初年也是女乐在演出以外的场合可以任意戴的少数冠子之一。

　　 历朝历代之初都是这样，规定的不同身份适合的衣食住行能比较严格地执行但等到天下承平日久，越来越富足时，那一套就很难坚持下来了。而等到王朝末年，土地兼并剧烈，底层百姓生活不下去，但富贵之人却是不少，那更是有史书所谓的‘礼崩乐坏’。

　　 反正，现在女乐们二加之礼虽还用山口冠，但此山口冠早就非彼山口冠了！

　　 当初是竹编染色而成，价值几何？如今却是用象牙了实际上也不只是女乐们如此，民间普通的良籍女子，要么不戴冠，不然戴个山口冠，那至少也是银丝编织成的。

　　 褙子笄冠珍珠妆，其实都是成人的标志，小女孩是不会使用的当然，身位表演者，学童们早就用过这些东西了，但这并不会减少此时的仪式感，所有学童都知道，从她们戴上洁白的山口冠时，一切都不一样了。

　　 “礼成！”有教坊司官员宣布，一旁还有乐工奏乐，配合着辉煌的灯火，仿佛这真是什么了不起的仪式一样。

　　 最后，所有成为‘女弟子’的学童集体向学舍善才行礼，感谢他们的教导之恩其实这也是她们的毕业仪式。从今往后，红妃她们也就不必再去新竹学舍了。