第一百一十三章 道德律己-(2)

　　 “我再帮你们多砍几颗，再运回去，你们处理好就行。”

　　 接着，夏顷忆又开始忘我操作起来，一旁的杂役看得如痴如醉心想：假如我也可以这样？

　　 很羡慕，也很感激。

　　 一个小时左右，把砍好的大树夏顷忆又帮忙一次次扛了回去，因为是一个人，路途上有不少人看到，所以很多人都对夏顷忆这位杂役都有了一个力大无穷的印象。

　　 随后，帮人砍完柴，歇了会，夏顷忆决定继续去帮帮别人。

　　 反正没事做。

　　 他开始让挑水的杂役把各个厨房的水缸抬到井边来装水，当水缸装满水后自己帮着抬回去。

　　 “谢谢！”

　　 “谢谢了，兄弟！”

　　 “感谢感谢！”

　　 杂役们纷纷道谢，夏顷忆觉得挺快乐，本以为在底层会见到一些不美好的事，但现在看来，非常和谐。

　　 “他会不会以后每天帮我们抬水，砍柴啊？”

　　 有杂役问身边的同伴。“能力大，多做点也是应该的。”

　　 “是啊，如果他走了也是狠心，亏我们那么感谢他，他就忍心看我们每天以后干那么重的活吗？”

　　 “留在这里帮我们才是对的。”

　　 “而且他没有好人做到底，他既然好做好事，就应该把别的杂役的打扫的活也干下，这样才算好人。”

　　 这时有杂役听到有些杂役在小声的这样说，顿时就来气了，开始叫道：

　　 “人家帮你是因为好心，别把别人好心当成别人应尽的义务！”

　　 “能力越大，不就应该多做点吗？”有杂役开始反驳。

　　 “你这是道德绑架懂吗？什么能力越大做的就应该越多，真是恶心，这不过是用来满足你们利益的借口而已，好让你们每天少干点本分内应该干的活吗？”

　　 “自己不好好做事，成天就想着如何偷懒！”

　　 ps:道德绑架，可以简单的用“你不这样做，就是不好的，不合道理，仁义的。”来辨别。

　　 比如“你不吃饭，就是不好的，不合道理，仁义的。”

　　 比如“你有钱不去参加慈善会，不去捐款，捐款又不捐多点，就是没有爱心的。”

　　 比如“你不让座就是不尊老爱幼。”

　　 这类话，大多是想用自己心目中的道德来要求别人，比如尊老爱幼是美德，用美德胁迫他人就范，目的崇高，但手段错误，因为自古以来，道德都是一种个人修养，不是责任，也不是用来要求逼迫别人的手段，它是用来律己的。

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