第294章 仙分五等 神亦有寿-(1)

　　 牛牧野最后，自是坚决反对“牛圣婴”这个名字，认为这名字不好听，而且有点儿太局限了。

　　如果孩子长大后，名字里还带个“婴”，实在不太适合。

　　林芝听罢，认为牛牧野说的有道理，便也没再坚持。

　　这让牛牧野不由松了口气，幸好阿芝是听劝的。既然孩子不会叫牛圣婴了，那他也就更不可能是牛魔王了。

　　他是万万不想做牛魔王的，那头牛的下场多惨，妻离子散，家破人亡，自己也被牵到了灵山佛祖坐下，最后好像成了佛祖的坐骑。

　　尽管他这头牛在原故事里的下场也不太好，最后不但死了，而且还被扒皮做鞋做衣服，帮牛郎上天。

　　但他现在已经成为尧山山神，可说已经从根本上改变了自己的最终走向与结局。

　　而且在他离开后，牛郎身边又出现了一头老牛，还是织女主动送过去的。

　　不出意外的话，这头织女不知从哪里牵来的可怜老牛，应该就是他的替代品了。

　　他现在基本上已经可以说从牛郎织女的事件里脱身了，以后只要跟这两人再没什么牵扯，无论他们将来出什么事，也都与他无关。

　　这也是牛牧野今日在鲁阳城中巧遇了二人后，便立即改变计划，不再闲逛，就是不想再遇到两人，与他们有过多牵扯。

　　从今以后，他只需要老老实实地做自己的尧山山神，没事别出去瞎晃，至少便可以安然无虞地过个几百年。

　　之所以说几百年，是因为他这个尧山山神也是有寿数的，只有三百年寿命。

　　当然，这是指他神体的寿命。

　　封神并不能长生不老，如果真这么容易获得永生，大家还何必辛苦修炼，不都抢破头地来抢神职了。

　　更别说他这个七品山神虽然品级较普通的山神土地高点儿，但仍在下三品，仍属于是毛神。

　　如果随便一个毛神被封神后都能长生不老，那这长生可就太容易了点儿，也太不值钱了。

　　神体是类似于元神的存在，但更准确的说，他们这种神体其实属于是天地人神鬼中的鬼仙。

　　尤其是像马王寨土地王顺，以及鲁阳城隍魏寿这种本身生前全无任何修为，也从不曾接触过修行，只是因死后在当地德高望重，或颇有声名而直接被从阴魂封神者，更加属于鬼仙。

　　鬼仙是天地人神鬼五仙中品级与成就最低的，虽也能勉强称仙，却并不能得长生。

　　牛牧野从山神印中获得的那份仙神名录中还知道个概念，叫“法有三乘，仙分五等”。

　　法有三乘是指根本道法有小乘法中乘法大乘法这三种，分别能成就不同的境界。

　　能够直指长生，修炼至长生不老境界的才配称为大乘法。

　　而中乘法只能修炼出元神，最多成就人仙果位。

　　至于小乘法，修炼后则只能多安少病益寿延年，更加不可能得长生，最多也就能修炼出阴神，成个鬼仙品位。

　　仙分五等，便是指天地神人鬼这五等五类。

　　其中鬼仙乃阴中超脱，是阴神而成，以其一志而阴灵不散，有由人修得，也有由鬼而得成。

　　人仙者，乃人中之仙，能修得不老之容颜，形体永固，无病无灾，且能修炼出阳神，也即元神，还能延寿千载。这在凡人看来，绝对可当得起仙人无疑了，但这等仙却还是不能得长生，终有尽数。

　　到得地仙，则将炼精化气炼气化神炼神还虚的这三关仙术修成，这才能真个长生不老。只是不曾飞升上界，只在地界驻世永存，固曰地仙。