第二十七章 去也迢迢归也迢迢-(1)

　　 从桃源西行不远，就是陬溪，也叫西溪。愈往西行，山愈高，水面愈窄，河道愈曲折，旅途的艰辛自不待言。天色向晚，李振钧一行打算在陬溪泊船过夜。这是一个十分偏远僻静而又贫穷的地方。用罢晚餐，李振钧独自走下船头，来到岸边，选择一处比较干爽的地方坐下。

　　 李振钧漫无目的地朝四周望去，高山晚钟溪月古树，他突然觉得这里与自己的家乡树林冲何其相似。浓重的乡愁弥漫开来，笼罩着周边的一切：

　　 晚向滩头坐，钟声出翠微。

　　 岩低溪月小，烟重岫云肥。

　　 古树群鸦噪，高天一雁飞。

　　 急流灯影乱，知有钓鱼矶。

　　 成群的暮鸦在黄昏的空中盘旋着，聒噪着，入夜方肯平静下来。一只离群的孤雁悲鸣着从头顶飞过，李振钧的心中突然升腾起一股无名的孤独感。他想起老家的兄弟们，有的已经科举及第，宦游他乡；有的尚未及第，则在县学府学潜心攻读。只有自己，这些年来由于父亲宦迹不定而东奔西走，一直没能静下心来好好读书。他不知道这样的生活何时才是尽头。

　　 天色暗了下来，河边灯影散乱，是谁在夜色中垂钓？他们是生活所迫，还是只为了享受那份乐趣？李振钧心里想，如果此刻坐在老家的九井溪边垂钓，该是何等惬意啊！

　　 他不禁轻叹一声，站起身回到船上去。汪正珠见他神情落寞，不知道是什么原因，又不好问起，只得默默地拿起酒壶斟了满满一杯酒递给他。李振钧感激地接过酒杯，并没有像往常那样仰头一饮而尽。他看着满脸倦容的妻子，轻轻放下酒杯，无限怜爱地将妻子揽进怀里。

　　 愈往西去，山愈高，峡愈窄，滩愈险，水愈急，前行愈难。湘西南属于少数民族地区，风景不同，习俗各异。穿行在这样的地方，其辛苦可知。但是，作为诗人的李振钧却十分兴奋，不时以诗记之。

　　 千岩万壑势纵横，道指牂牁纪客程。

　　 嶂合偶然穿日影，风飞犹自挟滩声。

　　 芦笙晚市獞人集，铜鼓荒祠犵鸟惊。

　　 毕竟升平无化外，至今空说竹王名。

　　 这首《辰州道中》，描述了西南地区独特的风土人情。辰州位于湘西南，南接广西，西邻贵州，素有“黔滇门户”之称，地理位置十分重要。这里山峰耸峙，峡谷幽深，千岩万壑，植被丰茂，难得见日，风声水声震耳欲聋，自然环境十分险恶。生活在这里的少数民族，广泛流传着关于“竹王”的传说。

　　 据晋人常璩撰《华阳国志·南中志》记载：“有竹王者，兴于豚水。先是，有一女子浣于水滨。有三节大竹，流入女子足间，推之不肯去，闻有儿声。取持归，破之，得一男儿，养之，长有才武，遂雄夷濮。氏以竹为姓，捐所破竹于野，成竹林，今竹王祠竹林是也。。”《后汉书．南蛮西南夷列传》也有类似记载：“夜郎者，初，有女子浣于遁水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。”

　　 传说归传说，李振钧眼里的獞人（壮族人）白天辛勤劳作，一到晚上，就从各自居住的山谷树林中走出来，集中在一起围着篝火，吹着芦笙，敲着铜鼓，载歌载舞，热闹非凡。竹王已成传说，獞人都已经听命于朝廷了。

　　 晚上，汪正珠服侍婆婆顾氏睡下，拖着疲惫不堪的身子回到自己的船舱。因为一直舟行水上，湿气过重，又要照顾婆婆，汪正珠的身体实在难以支撑了。李振钧看见妻子满脸倦容，身子一天天消瘦，深感不安。他把汪正珠扶到窗边坐下，倒了一杯热水，又往杯子里加了一些红糖，递给妻子。汪正珠感激地看了丈夫一眼，轻声问道：“还要多久进入贵州地界？”停了停，她又嗫嚅道：“我很想，看看你在贵州生活过的地方。”李振钧轻轻抚着妻子瘦骨嶙峋的后背，安慰她说：“前方不远就是月亮河，进入月亮河就离贵阳不远了。”说到月亮河，李振钧想起以前在贵阳听到的一个故事。他在妻子身边坐下，让她靠在自己身上，说：“我给你讲个故事吧。”汪正珠说：“好！你说，我听着。”李振钧便把听来的故事绘声绘色地说了一遍，汪正珠倚在李振钧的肩头，静静地听着。

　　 这是当地流传的一个美丽的传说：夜郎王出巡打猎，在牂牁江边看见浣纱女茅妹有倾国倾城之貌，欲纳为妃。茅妹因与陇脚樵夫月亮哥青梅竹马，誓死不从。夜郎王将茅妹带回王宫，并派人劝说月亮哥放弃茅妹，同时许以高官厚禄。哪知月亮哥偏不顺从。夜郎王便对月亮哥说：“若你能在七七四十九天内使陇脚河水倒流，我便允许你俩成婚。”后来，月亮哥在上苍的帮助下，获得成功，但因疲惫不堪，向河中捧水解渴时被浪头卷走。茅妹知道后以祭祀月亮哥后再与夜郎王成婚为借口，来到一处山崖上纵身跳入牂牁江殉情。后人为了纪念这两个对爱情坚贞不渝的青年，便将东水西流的陇脚河改名为“月亮河”。