第225章 祭祀大殿（己丑 丁卯 辛亥 午时 ）-(2)

　　 为了打破这尴尬的画面，金子插话说道：“小妞，别用这种眼神看我们，我们死了一堆人费了千辛万苦来你们村，只为一件事，寻找你说的那个恶蛊虫，我们把它抓住，对大家而言都是好事。”

　　 女人犹豫片刻，把戒心放下一些，带着我们二十多人去到村子最西边。

　　 清水村在冷水村西边，清水村分东西两个部分，昨天我住宿的位置属于村东，再往西走，穿过一条大树遮蔽的小石板路，就是仅剩下不多的清水村村民居住的地方。

　　 西边这处地方是处高地，高地中间平坦空地上雕刻着一具石像，石像威严庄重，只有一块布巾遮住腰围，屁股后面还有一条长长的尾巴。坐北朝南修建着一座工整的石头大殿，比起东边那些民宅算是很不错了。大殿两旁有很多石屋，现在屋里屋外有一些老人和孩子，孩子们在大殿外面嬉戏打闹，老人们在照看放养的鸡群和几条黑狗。当然，我一到来，鸡群里长着金毛的公鸡齐齐“咯咯”鸣叫，像是如临大敌。

　　 金子在旁边调侃：“别扭，你现在厉害了，走哪哪给你欢呼，哈哈哈哈。”

　　 不知所措之时，女人引我和张海珠张海洋金子进入大殿，我进入大殿以后，外面那些辟邪金羽才停止叫声。

　　 大殿内部十分宽敞，大概和一个篮球场差不多，正位亦有一座石像，石像上身穿右开襟上衣，身披半身披风，下着多褶宽脚长裤，头顶留有延伸长头发一绺，手持一根石棒。这应该是彝族信奉的神仙吧，我不多问，只管心中尊敬便是。

　　 先做自我介绍，我在外面用名“金子”，金子听到我这么介绍靠在石柱笑笑不说话，张海珠和张海洋也上前自报名字。女人告诉我们她叫者红唇，是清水村的现任毕摩和暂代族长，我们不理解毕摩是什么，她解释说是祭祀的意思。

　　 我们这些带队人在大殿内跟者红唇了解清水村的具体情况，胖子和特战队员们则是在大殿外面吃午饭。

　　 者红唇告诉我们，清水村如今存活下来的村民仅剩下六十七名，并且还在持续减少中，恶蛊虫的偷袭令人防不胜防，或许用不了多久，清水村就会从滇南消失。

　　 我询问外面的冷水村是怎么回事，者红唇说那些人也是清水村的原住民，在这里发生恶蛊虫控制人的事件以后，族中的毕摩无法抵御蛊虫的袭击，大部分村民便翻山越岭，跨过清水河到外面生活，并组建了新的村落。不曾想，即便远离了此地，恶蛊虫依旧没有放过他们，致使我的族人仍然被其控制住。

　　 我又问，那为什么不彻底搬离这里呢，据我所知，只要离开足够远的地方，蛊虫是不敢往外扩张的。者红唇继续说，这里是他们祖祖辈辈生活的家园，他们对这片土地有着深深的眷恋和难以割舍的情感。这里的一草一木一砖一瓦都承载着他们的记忆与故事。离开，意味着要抛弃这一切，他们做不到。而且，这里还有着他们家族的根，有着先人的灵魂在守护，他们不能就这样轻易地放弃。