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《新说钮一篇》 1/1
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  第472章 女娲神像(癸巳 丁巳 戊戌 午正)-(1)

   金子和胖子被吓得不轻,撒开腿沿着河下游一路仓皇逃窜。身后成群的大马蜂就跟认准了他们似的,紧追不舍,“嗡嗡”的声音响成一片。到后来,他俩实在是累得够呛,眼瞅着就要被大马蜂给追上,两人心一横,同时扎进水里,只盼着能借着水躲一躲大马蜂的攻击。

   大马蜂天生惧怕水,追到水面上方后,围着水面一圈又一圈地盘旋着。它们在空中徘徊了好一阵子,才不甘心地渐渐分批飞离,金子和胖子这才总算松了口气,从水里探出脑袋,大口大口地喘着粗气。

   他们两人闯下了祸端,可给我惹到了大麻烦。我从山林中部一路向北,过了中午终于见到了一个十分气派的村寨,我本着一片良善之心,进村借宿,正好碰到了和金子大战后赶回来的三名女子。

   三名女子见到我后,不由分说,上前就将我按在地上,让我老实交代。

   她们什么都不问,我能交代个六呀,莫名其妙挨了一顿踹,随后押进了山寨。

   鹅蛋脸女子和瓜子脸女子押着我一路往山寨里走,我借此看到了这座大山寨的样貌。眼前独特又神秘的景象给人以震撼,这里处处透着一种与世隔绝的古朴韵味,和外界截然不同。

   先说一些建筑样式吧,房屋大多是用粗壮的原木搭建而成,经过岁月的洗礼,木头呈现出一种深沉的红褐色,在默默诉说着过往的故事。房檐向上翘起,犹如展翅欲飞的鸟儿,檐角还挂着些小巧的铜铃,微风拂过,铜铃便发出清脆的声响,在宁静的山寨里回荡,给整个地方增添了几分灵动。墙壁上精心雕刻着各种神秘的图案,有奇形怪状的神兽,也有一些象征着苗族古老传说的符号,虽历经风雨侵蚀,却依旧清晰可辨,仿佛在守护着这座山寨里的人们。农舍则铺满了厚厚的茅草,看着杂乱却又别有一番自然的韵味,茅草在阳光的映照下泛着淡淡的金黄,就像是给房屋戴上了一顶顶金色的帽子。

   再看山寨中的苗人,他们的穿着打扮更是别具一格。男女老少身上皆穿着色彩斑斓绣工精美的传统服饰,衣服上的图案多以花鸟鱼虫神话故事为蓝本,用五彩的丝线一针一线绣制而成,每一针每一线都饱含着苗族人对生活的热爱和对祖先的崇敬。女人们头戴银饰,那些银饰造型各异,有精致的蝴蝶花朵模样,也有寓意吉祥的几何形状,走起路来,银饰相互碰撞,发出悦耳的“叮叮当当”声,好似是她们自带的背景音乐。男人们则多身着对襟短衣,腰间束着宽宽的腰带,上面还挂着些小巧的配饰,显得既干练又精神。孩子们在寨子里嬉笑玩耍着,他们纯真的笑脸配上这传统的服饰,就像是从古老画卷里走出来的小精灵,为整个山寨增添了无尽的生机与活力。

   村中的男女老少对漂亮女子很尊敬,从语言上能听得出都叫她“圣女”。到达山寨矗立着一座极具代表性的祭坛的位置,有一些穿黑苗衣,腰间挎着苗刀的男子,从鹅蛋脸女子和瓜子脸女子手上接过我,继续押着我往前走。从苗刀男子称呼两人得知,鹅蛋脸女子叫“清歌”,瓜子脸女子叫“多乙”。当然,都是从音译上大概听出来的。

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