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《一个阴阳先生的真实记录》 1/1
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  第143章 地府之路-(1)

   黄泉路上,阴风阵阵。

   我们小心翼翼地赶路,文慧丽满脸惊恐的挽着骆紫嫣的胳膊,身体不停的颤抖。

   作为一个普通人,突然一眨眼的工夫来到这么阴森的地方。

   光过程,就足够匪夷所思了。

   更别说眼前所看到的景象,已经完全超出了科学的认知范畴。

   好在我在前面带路的时候,骆紫嫣一直守在她身旁,一边轻声安慰着她,一边跟她解释起了阴间的情况。

   当然。

   眼下哪怕我说的再多,仍旧有很多人和文慧丽一样,对鬼怪和阴间是否存在打一个大大的问号。

   他们宁愿相信这世界有外星人,也不相信这世界有鬼,更别说是什么阴曹地府以及投胎轮回了。

   因为在他们看来:

   我连鬼都不信,这世界要是有阴间的话是不是太扯了?

   另外。

   我国有阴间的话,那外国呢?

   难道外国人死后也会去地府,接受阴司审判,然后重新投胎轮回吗?

   在很多人眼里,世界是线性的。

   一头是所认为的现实。

   一头则是所笃定的真理。

   而当这个线性的世界,出现一个朝第三方向发展的事物时,他们会站在理性的制高点,用所谓的科学,来对这个东西大加批判,誓死扞卫“现实”的绝对权威。

   哪怕是现在,仍旧有不少人有这样的线性认知。

   但是。

   人是感性的。

   世界是多元的。

   科学是无止境的。

   我们不能困在科学的范围内,被圈养成一个单向性的动物。

   要不然,某大牛也不会喊出科学的尽头是神学这句话了。

   黄泉路上,有不少亡魂在朝望乡台走去。

   他们都被阴差带着,有的则因为生前作恶太多,所以身上戴着枷锁,有的则没有。

   而且越往前走,特别是走到黄泉路尽头后,雾气开始变得越来越大,阴差也越来越多。

   好在我提前请六丁神将帮我下了通关文书,并用玉女符敕来了阴差,帮我们带路去文慧丽母亲的元辰宫。

   所以接下来该怎么走,我无须寻路,只要跟着眼前的这位阴差就行。

   过了黄泉路,下一站是望乡台。

   如果是死者亡魂的话,从土地庙到黄泉路,再到望乡台,需要大概三天左右的时间。

   到了望乡台,亡魂算是彻底断了跟阳间的联系,也不可能再用尽办法还魂。

   老话说的好:一到望乡台,远望家乡回不来。

   另外根据姥爷生前的介绍。

   在望乡台,通常有接引的仙家和佛教使者。

   他们负责把一些生前积了大德之人,或者童子命花姐命以及修行者,又或者有仙缘佛缘的亡魂直接接走,从而避免这些亡魂再去阴曹地府接受审判等繁缛的过程。

   而这些被接走的亡魂,通常不会再投胎轮回,反而会根据功德大小以及造化程度等等,分封一些天界或者地府的官职衙役等等。

   说的再通俗点,就是死后上了天。

   这也是为什么民间在人去世的第三天要“接三”或者“圆坟”的原因。

   接三,也叫迎三,送三。

   就是送亡亲的意思。

   很多地方通常会在这一天或者死者去世的三天内,请法师来超度。

   甚至有地方,在人去世后都会请戏班子来唱三天三夜的戏。

   唱戏的曲目一般多为《三娘教子》《四贤册》《朱春登哭坟》《周仁哭墓》等曲目。

   这些曲目,要么是赞扬死者生前有德,要么是敬神,要么是辟邪等等。

   而亡魂在第三天会在望乡台,回看阳世自己的亲人。

   这些曲目,与其说是唱给死者听的,倒不如说唱给那些负责接引的仙家听的。

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