第10章 委托-(1)

　　 问大家一个问题：

　　 你去过道观或者寺庙吗？

　　 如果你去过，那你是否在里面求过签？

　　 很多在去这些地方游玩或者上香的时候，都会顺手花点钱在附近的卦摊求一支签。

　　 当然绝大多数人倒不一定真信，最多是求个心安理得罢了。

　　 但不可否认的是，求签已经成为最被广大民众接受的一种占卜方式。

　　 求签，学名叫签卜，最早从商周早期的大衍筮占演化而来。

　　 本质上，这种占卜方式跟梅花易数的易理相同，都是易由心生，靠的是心占。

　　 在民间，类似的还有什么花卜刀卜蜘蛛卜等等。

　　 其中这个蜘蛛卜很有意思。

　　 史书记载，唐玄宗与杨贵妃每年农历七月初七晚上，都会让人捉一些蜘蛛放在小盒子里，等天亮时打开看里面的蛛网。

　　 如果蛛网织得密，就代表吉利，如果蛛网稀疏，那就是凶。

　　 如今，随着易学与地域文化和宗教神学的结合，签卜也衍生出了多种流派。

　　 比如观音灵签吕祖灵签灵笼签关帝灵签诸葛神签等等。

　　 这些流派，包罗万象，带有很强的地域和宗教特色。

　　 其中：

　　 观音灵签在寺庙里最为常见，另外东北地区的一些出马堂口因为供奉观音的关系，有的也会以这种签卜来预测吉凶。

　　 吕祖灵签多在华南地区和南洋盛行。

　　 吕祖，就是八仙中的吕洞宾。

　　 灵笼签主要在流行于江南地区。

　　 灵笼签，顾名思义，就是将签板放在笼子中并使之颠倒摇晃，掉出哪一支就用哪一支来占卜。

　　 至于妈祖灵签，则在闽台地区盛行，当地信奉妈祖文化，民间素有 “南妈祖北元君”的说法。

　　 另外闽台地区还流行一种五府千岁灵签，这种灵签跟妈祖灵签有千丝万缕的联系，主要由“南鲲鯓代天府”通过掷筊的方式进行。

　　 诸葛神签往往流传于民间江湖术士，现如今仍有不少靠此谋生的算命先生。

　　 而关帝灵签，则主要在北方流传。

　　 特别是山西地区，或许是因为关老爷出生地的关系，那里的关帝庙最多，香火也是最旺盛。

　　 以上我说的这些签卜，都属于易理文化中的一部分，并没什么稀奇。

　　 不过要说签卜中最玄奇最邪乎的，当属早已失传的莲花灵签了。

　　 这，也是我接下来要讲的一个让我觉得相当蹊跷的经历……

　　 2004年年底。

　　 寒冬腊月。

　　 又到了一年中最冷的三九天。

　　 对我们这行来说，年底是一年当中的淡季，眼瞅着年关将近，我打算提前关门歇业。

　　 一来，可以回老家陪陪姥爷，二来，也想抽出点时间和朋友一起玩几天。

　　 21世纪初这几年，是互联网逐步普及的年代。

　　 当时虽然硬件落后，都是些大头电脑，网速也只有一两兆，可网吧已然成为大多数年轻人娱乐的首选。

　　 就拿我来说，虽然我的职业多少有点严肃性，可我毕竟也是个年轻人，也喜欢接触这些新鲜事物。

　　 不过我跟我那些朋友不同，他们喜欢网聊或者玩网游，我则更喜欢逛些门户网站和论坛。

　　 特别是天涯和猫扑。

　　 我很喜欢在上面看一些奇闻轶事。

　　 某天上午，外面下着大雪，我和朋友早早的来到了网吧泡吧。

　　 不过就在这时候，姥爷的那个冀州社科院的朋友杜文贤，突然打了电话过来。

　　 “小陈，你这几天有空吗？”

　　 “我刚收摊，打算年前休息了。你有事找我？”